После дважды двух уж, разумеется, ничего не останется, не только делать, но даже и узнавать. Все, что тогда можно будет, это — заткнуть свои пять чувств и погрузиться в созерцание. Ну, а при сознании хоть и тот же результат выходит, то есть тоже будет нечего делать, но по крайней мере самого себя иногда можно посечь, а это все-таки подживляет. ...

Достоевский Фёдор Михайлович "Записки из подполья"

Достоевский Фёдор Михайлович "Записки из подполья"

Эх, господа, какая уж тут своя воля будет, когда дело доходит до таблички и до арифметики, когда будет одно только дважды два четыре в ходу? Дважды два и без моей воли четыре будет. Такая ли своя воля бывает!

Достоевский Фёдор Михайлович "Записки из подполья"

Верно, что идея добродетельного самопожертвования глубоко укоренилась в западной культуре, поскольку Запад находился под влиянием христианства, основанного на подражании тому, кто совершил конечный акт самопожертвования.

Питерсон Джордан "12 правил жизни: противоядие от хаоса"

Те кобы­ли­цы, что носят меня, куда дух поже­ла­ет,
Были со мной и меня увле­ка­ли на путь мно­го­ве­щий
Той Боги­ни, что всюду ведет при­об­щен­но­го к зна­нью.
Мчал­ся я этим путем, иску­шен­ные лоша­ди в беге
Креп­ко дер­жа­ли ярмо, а девы каза­ли доро­гу.


Парменид ИЗ ПОЭМЫ О ПРИРОДЕ полностью ...
...

Недавно вышла в новом переводе книга императора Марка Аврелия «Наедине с собой». (Я читал ее в старом переводе.) Это одна из лучших книг мировой истории! Этот человек, которому подчинялась огромная Римская империя (конец II века нашей эры), — какие он находит слова о жизни, о смерти, обо всем… Вот тебе и общечеловеческие ценности — не нужно ни ...

Но Церковь устами апостола Павла отвечала: "Мы проповедуем Христа распятого, для иудеев - соблазн, для эллинов - безумие".

Мень Александр "Истоки религии"

Поскольку при чтении мы не можем абстрагироваться от собственного «я», отменить наши многочисленные условности, то мы сами, по общему мнению, образуем существенный фактор, влияющий на процесс чтения любых текстов.

Слезак "Как читать Платона"

Впоследствии немецкий богослов Дитрих Бонхёффер, погибший в нацистской тюрьме, писал, что это была великая идея — Бог в центре стана. Потому что не на периферии жизни является человеку Бог, и не только в разломах, в страданиях, в «пограничных ситуациях», как говорят экзистенциалисты. Нет — на гребне жизни, в полноте жизни может человеку ...